2021年成人高考考試在即，距離考試越來越近，希望各位考生們抓緊時間復(fù)習(xí)備考，湖南成考網(wǎng)為大家整理了一份2021年成人高考考前復(fù)習(xí)資料，希望可以幫到大家。

　　1、閱讀下面的文言文，完成下列各題。

　　王戎，字濬沖，瑯邪臨沂人也。父渾，涼州刺史。戎幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見而目之曰：“戎眼燦燦，如巖下電。”年六七歲，于宣武場觀戲，猛獸在檻中虓①吼震地，眾皆奔走，戎獨立不動，神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側(cè)，見李樹多實，等輩兢趣之，戎獨不往?；騿柶涔?，其曰：“樹在道邊而多子，必苦李也。”取之信然。

　　阮籍與渾為友。戎年十五，隨渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然后出。謂渾曰：“濬沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。”及渾卒于涼州，故吏賻②贈數(shù)百萬，戎辭而不受，由是顯名。戎嘗與阮籍飲，時兗州刺史劉昶字公榮在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無恨色。戎異之，他日問籍曰：“彼何如人也?”答曰：“勝公榮，不可不與飲;若減公榮，則不敢不共飲;惟公榮可不與飲。”戎每與籍為竹林之游，戎嘗后至。籍曰：“俗物已復(fù)來敗人意。”戎笑曰：“卿輩意亦復(fù)易敗耳!

　　鐘會伐蜀，過與戎別，問計將安出。戎曰：“道家有言，‘為而不恃’，非成功難，保之難也。”及會敗，議者以為知言。

　　征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細(xì)布五十端，為司隸所糾，以知而未納，故得不坐，然議者尤之。帝謂朝臣曰：“戎之為行，豈懷私茍得，正當(dāng)不欲為異耳!”帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。

　　戎在職雖無殊能，而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書，以母憂去職。性至孝，不拘禮制，飲酒食肉，或觀弈棋，而容貌毀悴，杖然后起。裴頠往吊之，謂人曰：“若使一慟能傷人，濬沖不免滅性之譏也。”時和嶠亦居父喪，以禮法自持，量米而食，哀毀不逾于戎。帝謂劉毅曰：“和嶠毀頓過禮，使人憂之。”毅曰：“嶠雖寢苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所謂死孝，陛下當(dāng)先憂之。”戎先有吐疾，居喪增甚。帝遣醫(yī)療之，并賜藥物，又?jǐn)噘e客。永興二年，薨于郟縣，時年七十二。

　　[注]①虓(xiāo )，怒吼。②賻(fù)，贈送財物助人治喪。

　　(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( D)

　　A. 魏明帝于閣上見而奇之　　奇：認(rèn)為……奇異

　　B. 籍每適渾，俄頃輒去　　　適：往，到

　　C. 若減公榮，則不敢不共飲　減：不如，比不上

　　D. 以知而未納，故得不坐　　坐：犯罪

　　(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( D )

　　A. 樹在道邊而多子，必苦李也　君子博學(xué)而日參省乎已

　　B. 戎嘗與阮籍飲　　備他盜之出入與非常也

　　C. 戎每與籍為竹林之游　　師道之不傳也久矣

　　D. 以母憂去職　不賂者以賂者喪

　　(3)以下六句話，分別編為四組，全都說明王戎聰明睿智的一組是( B )

　?、偃钟锥f悟，神彩秀徹

　?、谌知毩⒉粍樱裆匀?/p>

　?、鄣容吀?cè)ぶ知毑煌?/p>

　?、芄世糍帞?shù)百萬，戎辭而不受

　?、菁皶。h者以為知言

　?、奕衷诼氹m無殊能，而庶績修理。

　　A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤

　　(4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是( C )

　　A. 王戎小時候視力極佳，看太陽時眼睛不花，裴楷看見后稱贊說：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的電光。”

　　B. 阮籍與王渾、王戎俱為好友。阮籍每次拜訪王渾，時間都很短暫，但與王戎交談的時間卻很長，主要是阮籍認(rèn)為王戎比王渾清逸可賞。

　　C. 王戎不拘禮法，在母親去世后仍然飲酒吃肉，經(jīng)常下棋娛樂，以致容貌憔悴，拄著拐杖才能站起來。

　　D. 和嶠在服喪期間，用禮法約束自己，吃飯限量，皇帝認(rèn)為和嶠哀傷過度，并為些擔(dān)憂，但劉毅認(rèn)為王戎比和嶠更讓人感到憂慮。

　　2、閱讀下面的文言文，完成下列各題。

　　《湖南文征》序 曾國藩

　　吾友湘潭羅君研生，以所編撰《湖南文征》百九十卷示余，而屬為序其端。國藩陋甚，齒又益衰，奚足以語文事?

　　竊聞古之文，初無所謂法也?！兑住?、《書》、《詩》、《儀禮》?！洞呵铩分T經(jīng)，其體勢聲色，曾無一字相襲。即周秦諸子，亦各自成體。持此衡彼，畫然若金玉與卉木之不同類，是烏有所謂法者。后人本不能文，強取古人所造而摹擬之，于是有合有離，而法不法名焉。若其不俟摹擬，人心各具自然之文，約有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆請書而傳請世，稱吾愛惡悲份之情而綴辭以達(dá)之，若剖肺肝而陳簡策。斯皆自然之文。性情敦厚者，類能為之。而淺深工拙，則相去十百千萬而未始有極。自群經(jīng)而外，百家著述，率有偏勝。以理勝者，多闡幽造極之語，而其弊或激宕失中;以情勝者，多排惻感人之言，而其弊常非縟而寡實。自東漢至隋，文人秀士，大抵義不孤行，辭多儷語。即議大政，考大禮，亦每綴以排比之句，間以婀娜之聲，歷唐代而不改。……

　　湖南之為邦，北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所革，蓋亦山國荒僻之亞。然周之末，屈原出于其間，《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖。逮乎來世，周子復(fù)生于斯，作《太極圖說》、《通書》，為后世言義理者所祖。兩賢者，皆前無師承，創(chuàng)立高文。上與《詩經(jīng)》、《周易》同風(fēng)，下而百代逸才舉莫能越其范圍。而況湖湘后進，沾被流風(fēng)者乎?茲編所錄，精于理者蓋十之六，善言情者，約十之四;而駢體亦頗有甄采，不言法而法未始或紊。惟考據(jù)之文搜集極少。前哲之倡導(dǎo)不定，后世之欣慕亦寡。研生之學(xué)，稽《說文》以究達(dá)詁，箋《禹貢》以晰地志，固亦深明考據(jù)家之說。而論文但崇體要，不尚繁稱博引，取其長而不溺其偏，其猶君子棋于擇術(shù)之道歟!

　　(選自《曾國藩詩文集》，上海古籍出版社，2005年版)

　　(1)對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

　　A.國藩陋甚，齒又益衰 齒：年齡

　　B.若剖肺肝而陳簡策 陳：陳述

　　C.間以婀娜之聲 間：間或

　　D.北枕大江，南薄五嶺 ?。航咏?/p>

　　(2)下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

　　A.逮乎來世，周子復(fù)生于斯

　　胡為乎遑遑欲何之?

　　B.亦每綴以排比之句

　　則遣從事以一少牢告廟

　　C.不言法而法未始或紊

　　其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也

　　D.上與《詩經(jīng)》、《周易》同風(fēng)

　　蘇子與客泛舟游于赤壁之下

　　(3)下列各項中，不能說明“古之文，初無所謂‘法’也”的一項是

　　A.其體勢聲色，曾無一字相襲

　　B.周秦諸子，亦各自成體

　　C.若其不俟摹擬，人心各具自然之文

　　D.《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖

　　(4)下列各句中對文章的闡述，不正確的一項是

　　A.從行文的順序看，作者先說文集，次論文法，再論文風(fēng)，然后談湖南文化源流，最后是對《湖南文征》及其編撰者的評價。

　　B.論及群經(jīng)之外的百家著述，作者認(rèn)為，無論是以理勝者，還是以情勝者，都有其自身的不足，并非盡善盡美。

　　C.談到文化源流，作者認(rèn)為，湖南雖屬“山國荒僻之亞”，但由屈原、周子(敦頤)所開創(chuàng)的文化傳統(tǒng)，澤被后世。

　　D.文章結(jié)尾，作者認(rèn)為，《湖南文征》收錄考據(jù)之文極少的客觀原因是羅研生深明考據(jù)家之學(xué)，“論文但崇體要，不尚繁稱博引”。

　　答案：(1)C (2)B (3)D ，(4)D。

　　3、閱讀下文，完成下列各題。

　　張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

　　授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳;既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

　　英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁;況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu)，臣以為所玩者小，所系者大;所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。

　　天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。

　　到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

　　(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　A、民不堪命，舊尹莫敢詰問　　堪：忍受

　　B、拜住袖其疏入諫　　袖：藏在袖里

　　C、特拜陜西行臺中丞　　拜：拜訪

　　D、止宿公署，終日無少怠　　少：稍微

　　(2)下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A、其人已去，追而還之

　　其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”

　　B、晝則默誦，夜則閉戶

　　賈人夏則資皮，冬則資纟希

　　C、不得已而為盜耳

　　位尊而無功，奉厚而無勞

　　D、為之大慟，出私錢以濟之

　　身客死于秦，為天下笑

　　(3)下列各組句子中，分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是

　　A、遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之

　　因上章請行納粟補官之令

　　B、首毀淫祠三十余所

　　況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎

　　C、養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之

　　帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住

　　D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者

　　帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

　　(4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不準(zhǔn)確的一項是

　　A、張養(yǎng)浩從小品行端正，讀書刻苦努力;任堂邑縣尹時，執(zhí)法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

　　B、元宵節(jié)，英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩，張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

　　C、關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩接受任命，全力賑災(zāi)濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。

　　D、張養(yǎng)浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關(guān)中百姓十分悲痛，如同失去父母。

　　答案：(1)C ， (2)B， (3)D， (4)B。

　　4、閱讀下文，完成下列各題。

　　書吳道子畫后

　　蘇軾

　　知者創(chuàng)物，能者述焉，非一人而成也。君子之于學(xué)，百工之于技，自三代歷漢至唐而備矣。故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側(cè)出，橫斜平直，各相乘除①，得自然之?dāng)?shù)②，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃有余，運斤成風(fēng)，蓋古今一人而已。余于他畫，或不能必其主名，至于道子，望而知其真?zhèn)我?。然世罕有真者，如史?人名)所藏，平生蓋一二見而已。

　　元豐八年十一月七日書。

　　[注]①乘除：抵銷。這是說上述的各種技法如順逆、旁側(cè)、斜直的合理運用，使之互相補充，從而獲得平衡。②自然之?dāng)?shù)：指符合自然的情理。

　　(1).寫出下列句中加點詞的含義(1分)

　　天下之能事畢矣( )

　　(2)文中用了“游刃有余”、“運斤成風(fēng)”兩個成語，寫出其中一個的含義和表達(dá)作用。(3分)

　　含義：

　　作用：

　　(3)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(5分)

　　知者創(chuàng)物，能者述焉

　　譯文：

　　然世罕有真者，如史全所藏，平生蓋一二見而已

　　譯文：

　　(4)根據(jù)文意，寫出作者的藝術(shù)創(chuàng)作主張。(用文中句子回答)(3分)

　　答案：

　　(1)(2分)完備(或窮盡)(2分)

　　(2)(3分)游刃有余：比喻才學(xué)能力出眾。運斤成風(fēng)：比喻技藝出神入化。(1分)作用：表示對吳道子畫藝的高度評價。(2分)

　　(3)(5分)有智慧的人開創(chuàng)一門新的技藝，有才能的人對之加以傳承(或：傳述。)(重點“知”“焉”)(2分)

　　不過世上很少有(吳道子)真跡，像史全所收藏(的真跡或精品)，(我)平生大概只能見到一 二次罷了。(重點“蓋”“而已”，補省略)(3分)

　　(4)(3分)出新于法度之中，寄妙理于豪放之外。

　　5、閱讀下文，完成下列各題。

　　A

　　趙襄主學(xué)御于王子期，俄而與子期逐，三易馬而三后。

　　襄主曰：“子之教我御術(shù)未盡也。”

　　對曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。而先后心在于臣，何以調(diào)于馬?此君之所以后也。”

　　B

　　予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多且易取;乙竟日亡所獲也，乃投竿問甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶?”

　　甲曰：“吾方下釣時，但知有我而不知有魚;目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚，目乎魚，神變則魚逝矣，奚其獲?”

　　乙如其教，連取數(shù)魚。

　　予嘆曰：“旨哉!意成乎道也。”

　　(1)寫出下列句中加點詞的含義(4分)

　　三易馬而三后( ) 今君后則欲逮臣( )

　　乙竟日亡所獲也( ) 子意乎魚( )

　　(2)比較下列兩組句子中加點的詞，選出判斷正確的一項(3分)

　?、俣群笮脑谟诔?但知有我而不知有魚

　?、谟弥畡t過也/乃投竿問甲曰

　　A.①意思相同②意思不同

　　B.①②意思都相同

　　C.①②意思都不相同

　　D.①意思不相同②意思相同

　　(3)把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(3分)

　　子之教我御術(shù)未盡也

　　譯文：

　　(4)兩文所寫事件不同，事理剖析上A段側(cè)重一方，B段則 ;人物表現(xiàn)上，A段以對話為主，B段除有人物對話外，還有 ，因而記敘更具完整性。兩文所含之理相同，可概括為 。(4分)

　　答案：

　　(1)(4分)換、更換(1分) 趕上(1分) 整日(1分) 愿望(或目標(biāo)、希望)(1分)

　　(2)(3分)C

　　(3)(3分)你沒有把駕車技術(shù)全教給我。(重點“御”“未盡”、句式)

　　(4)(4分)對比雙方(1分) 動作描寫(1分) 目標(biāo)集中(或注意力集中，心無雜念)(2分)

　　6、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成各題。

　　延壽字長公，燕人也?；艄膺訅蹫橹G大夫，徙潁川。潁川多豪強，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓?？职傩詹粡?，乃歷召1郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對，接以禮意，問以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。

　　延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭;修治學(xué)官2，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管弦，盛升降揖讓，及都試講武，設(shè)斧鋮旌旗，習(xí)射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明?；蚱圬?fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此?”吏聞?wù)咦詡冢T下掾自剄，人救不殊3，因瘖不能言。延壽聞之，對掾史4涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。

　　延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當(dāng)車，愿有所言。延壽止車問之，卒問：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會明府登車。以敬父而見罰，得無虧大化乎?”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過。歸舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達(dá)，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。

　　(取材于《漢書·韓延壽傳》)

　　注釋：1歷召：一一召請。 2學(xué)官：學(xué)校。 3不殊：沒死。 4掾史：下級官吏的通稱

　　(1)下列語句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

　　A.或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé) 欺負(fù)：壓迫、侮辱

　　B.略依古禮，不得過法 過法：逾越法規(guī)

　　C.霍光擢延壽為諫大夫 擢：提拔

　　D.門卒當(dāng)車，愿有所言 愿：希望

　　(2)下列各組語句中加點的詞語，意義用法都相同的一組是

　　問以謠俗、民所疾苦 其后楚日以削，竟為秦所滅

　　微子，太守不自知過 微斯人，吾誰與歸

　　設(shè)酒具食，親與相對 不久當(dāng)歸還，還必相迎娶

　　因與議定嫁娶喪祭儀品 不如因而厚遇之，使歸趙

　　(3)下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是

　　潁川由是以為俗，民多怨仇

　　理解：潁川人從此相互告發(fā)成風(fēng)，百姓間多仇恨

　　閭里仟佰有非常，吏輒聞知

　　理解：里弄街道出了事，官吏就會接到報告

　　騎吏一人至后，敕功曹議罰白

　　理解：騎吏不守時，延壽命功曹擬定處罰并且公布

　　以敬父而見罰，得無虧大化乎

　　理解：因敬愛父親而受罰，這樣該不會吃虧太大了吧

　　(4)下列語句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點的一組是

　?、?延壽欲更改之，教以禮讓

　?、?因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法

　?、?其始若煩，后皆便安之

　　④ 又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人

　　⑤ 聞延壽賢，無因自達(dá)，故代卒

　?、?騎吏父來至府門，不敢入

　　A.①③⑥ B. ②④⑤ C. ①②④ D. ③⑤⑥

　　(5)下列的理解和分析，不符合文意的一項是

　　韓延壽不喜歡百姓互相告發(fā)的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。

　　韓延壽嚴(yán)以律己，屬下犯了錯誤，常深刻責(zé)己，感動了官吏。

　　黃霸借助韓延壽打下的基礎(chǔ)，繼續(xù)倡導(dǎo)親愛和睦，潁川大治。

　　韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。

　　答案：6.A 7.B 8.D 9.C 10.D

　　7、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成各題。

　　景公之時，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請發(fā)乘于民，三請，不見許。公命柏遽國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行見公曰：“霖雨十有七日矣，壞室鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟，敞撤無走，四顧無告。而君無恤，曰夜飲酒，今國致樂不已。馬食府粟，狗履芻秦，三室之妾俱足桀肉。狗馬室妾，不已厚乎?民氓百姓，不亦薄乎?故里窮而無告，無樂有上矣;饑餓而無告，無樂有君矣。嬰隨百官，使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。”再拜稽首，請身而去，遂走而出。

　　公從之，兼于涂而不能遂。令趨駕追晏子其家，不及。粟米盡于氓，任器存于陌。公照，及之康內(nèi)。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不是以有約也，夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人。寡人請率齊國之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委;絕本之家，使有期年之食;無委積之氓，與之薪撩，使足以畢霖而。令拍巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用財乏者，三日而畢。手者，若不用令之罪。

　　公出舍，攢肉撤酒。三日，吏告畢上：貧氓萬七千家，用粟九十七萬種，薪撩萬三千乘;壞室二千七百家，用金三千。公然后就內(nèi)奶食，琴瑟不張，鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌弊娛君者退之。

　　(取材于《晏子春秋》)

　　注釋： ①任器：裝粟米的容器 ②數(shù)量：艱難的樣子

　?、蹣罚合矚g、樂意 ④康：大路

　　6.下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )

　　A.致能歌者 致：使……到來

　　B.徒行見公曰 徒：步行

　　C.兼于涂而不能逮 逮：趕上

　　D.委之百姓 委：任命

　　7.下列各組語句中加點的詞，意義、用法都相同的一組是( )

　　A.　　三請，不見許

　　徒行見公曰

　　B.　　令國致樂不已

　　狗馬室妾，不已厚乎

　　C.　　公驅(qū)，及之康內(nèi)

　　愿夫子之幸存寡人

　　D.　　晏子乃返

　　斷其喉，盡其肉，乃去

　　8.下列各句括號中是補出的文字，被出后句子意思不符號原文的一項是( )

　　A.(但)無樂有上矣。 B.(景公)令趨駕追晏子其家。

　　C.惟夫子之令(是聽)。 D.后(于三日)者，若不用令之罪。

　　9.下列句子編為四組，全部表現(xiàn)晏子愛民愛國的一組是( )

　?、偎旆旨宜谟诿?/p>

　　②饑餓而無告，無樂有君矣。

　　③請身而去，遂走而出。

　?、芄錾?，損肉撤酒。

　　⑤三日，吏告畢上。

　?、揸套诱堊笥遗c以歌舞娛君者退之。

　　A.①②⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑥

　　10.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是( )

　　A.百姓生活困苦而得不到救助，就會對統(tǒng)治者不滿。

　　B.景公是一位從諫如流、知錯就改的開明君主。

　　C.景公降尊紆貴，并以社稷百姓的名義追回了晏子。

　　D.晏子愛民愛國，為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。

　　答案：

　　6.D 7。D 8。A 9。C 10。B

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