關(guān)于友善的名言
友誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。 ——席慕蓉
真正的友誼，是需要保持一定的距離的。有距離，才會有尊重;有尊重，友誼才會天長地久。 ——尤今自制的友誼要比買來的友誼更持久。 ——里根
像橡樹般一寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠。——夏洛蒂·勃朗特
友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著，讓他自己去傳達(dá)情愫吧，總不要請別人代勞;因為美貌是一個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情里溶解的。——莎士比亞
友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。 ——岡察各夫不速之客只在告辭以后才最受歡迎。 ——莎士比亞
顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。——瑪格麗特·尤瑟娜爾
友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉羅什富科沒有弄清對方的底細(xì)，決不能掏出你的心來。 ——巴爾扎克
不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 ——契訶夫
只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。 ——列夫·托爾斯泰
誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。 ——薩迪 一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。 ——索?？死账?/span>
友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。 — —斯特林堡
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竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。 ——瓦魯瓦爾
心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。 ——約翰遜
既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深。 ——歐里庇德斯友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易;相反，它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿
真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。 ——貝多芬
友情是天堂，沒有它就像地獄;友情是生命，沒有它就意味著死亡。 ——威·莫里斯友誼，那心靈的神秘的結(jié)合者!生活的美化者，社會的鞏固者! ——羅伯特·布拉亥怯懦的朋友在叛離之后，會成為最兇殘的仇敵。 ——埃·斯賓塞
只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛之情。 ——海涅 挑選朋友要慎重，更換朋友要更慎重。 ——富蘭克
林
友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 ——巴金友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。 ——魯迅
友善的故事
(一) 美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當(dāng)他召見那個負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會徹底地毀了他?？梢姡鎸ν患?，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益。
(二) 在一次國會選舉期間，美國第 25 任總統(tǒng)威廉·麥金利經(jīng)常被一個記者如影隨形地跟蹤。因為此人效力的報紙與麥金利政見相左，他經(jīng)常發(fā)表一些于其不利的報道。麥金利對這個人感到很是惱火，可內(nèi)心倒是禁不住暗暗“欽佩”其攻擊自己的那種執(zhí)著勁兒。
一天，麥金利坐著馬車去附近一個小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷，沒走多遠(yuǎn)，麥金利就聽見后面?zhèn)鱽硎煜さ目人月暎仡^一看，原來是那個正患感冒且衣著單薄的記者，坐著簡陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下，下車走到記者跟前，說：“年輕人，從你的座位上下來。”記者走下車，心想這個政敵報仇的時機到了。“拿著，”麥金利脫下自己的大衣遞給記者，“這件大衣你穿上，坐進(jìn)我的馬車?yán)锶ァ?rdquo;“可是，麥金利先生，”記者頗感意外地說，“我想你大概不知道我是誰。這次競選我一直對你緊追不放，每次只要你一發(fā)表演說，我就會在報上罵你，我今天過來就是要盡我所能將你置于死地的。”“我知道，”麥金利微笑著說，“不管怎么說，你穿上這件衣服，先坐進(jìn)那輛車?yán)锱团?，等?/span>
兒你好打個漂亮仗。”結(jié)果，從那以后，這個記者再也沒有發(fā)表過一篇詆毀麥金利的文章。 世界上最強大的不是堅船利炮，而是一顆友善的心，因為它能真正使人體會到尊重和溫暖。心靈高貴的人能對他人萌生憐憫和同情，因為友善會使對方的敵意漸漸消釋，沒有人會拒絕友善所帶來的溫暖。所以，當(dāng)你試圖打開對方的心扉 時，友善是最
快、最有效的方式。 生活中，許多人明知彼此都需要友善的溫暖、感情的溫馨，卻又常常用無端的猜疑將滿腔的好感冰封在堅硬的假面具背后。其實，只要你能真正付出你的愛，那么必定會贏得共鳴，使你從中感受到溫馨，并擁有意想不到的收獲。試想，如果你對他人沒有真誠之心、毫無友善之舉，又怎能期望從他人身上得到友善的回饋呢?正如手中的一杯茶，今天你用它溫暖了別人，將來，對方也一定會將一杯熱茶送到你的手中。
(三) 澠池會結(jié)束以后，由于藺相如功勞大，被封為上卿，位在廉頗之上。 廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰(zhàn)的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”并且揚言說：“我遇見相如，一定要羞辱他。”相如聽到后，不肯和他相會。相如每到上朝時，常常推說有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒過多久，相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗，相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。 于是藺相如的門客就一起來直言進(jìn)諫地說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢!我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧!”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰厲害?”回答說：“廉將軍比不了秦王。”相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無能，難道會怕廉將軍嗎?但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為有我和廉將軍在呀，如今兩虎相斗，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是為了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在后面。” 廉頗聽說了這些話，
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就脫去上衣，露出上身，背著荊條，由賓客帶引，來到藺相如的門前請罪。他說：“我是個粗野卑賤的人，想不到將軍您是如此的寬厚啊!” 二人終于相互交歡和好，成為生死與共的好友。，但藺相如的幾句話讓他羞愧不已。他脫下戰(zhàn)袍，披上荊條，在藺相如門前負(fù)荊請罪。 從此，他們倆成了好朋友。
(四) 大清康熙年間，曹姓在豐潤縣城是第一大戶，為了壘一堵墻，和隔壁老谷家打了架。谷家說曹家多占了谷家的一尺宅基地，曹家說自古以來就是曹家的。兩 家互不相讓，爭持不下，同時告到衙門?？h官一看是這兩家，知道是刺兒頭不好剃，因為兩家在京都有做官的。自己一個七品芝麻官，想管無法管，想斷不敢斷。無奈使了個緩兵之計，說：“眼下我公事太忙，過個半月十天的再給你們斷吧。”曹谷兩家沒辦法，也只好各自回家聽傳。 縣官回到后堂，急忙給在京為官的曹大人和谷大人分別寫了書信，請求各自出面調(diào)停調(diào)停。 曹大人接到書信后心想：“我和谷大人一朝為官，又是同鄉(xiāng)，為了一尺墻傷了兩家的和氣也太寒磣了。”因此急忙提筆給家中寫了一封書信，信中寫道：“千里捎書一尺墻，讓給他人奈何方?萬里長城依然在，如今卻無秦始皇。”御史谷大人也給家中寫了應(yīng)該“禮讓”的書信。 兩家接到書信后，不但不打架了，而且各自向里退讓一尺，留出一條胡同，起名“仁義胡同”，供眾人走路。
(五) 一天，太陽和風(fēng)爭論究竟誰比誰更有力量。風(fēng)說：“你看下面那個穿著外套的老人，我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來!”說完后，便使勁兒向老人吹去，想把老人的外套吹下來，但它越吹，老人將外套裹得越緊。后來，風(fēng)累了，沒力氣再吹了。這時，太陽從云的背后走出來，將溫暖的陽光撒在老人身上，沒多久，老人就開始擦汗了，并把外套脫了下來。于是，太陽笑著對風(fēng)說：“其實，友善所釋放的溫暖比強硬更有力量。”
面對同一件事，以兩種不同的態(tài)度來對待，結(jié)果便會迥然。太陽能比風(fēng)更快地讓老人脫下外套，說明友善的態(tài)度更能溫暖人心，進(jìn)而感動對方，使其漸漸改變敵對的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強硬作為所望塵莫及的。很
多時候，用強硬解決問題，往往會一無所獲，但若用友善取而代之，最后則會令你喜出望外。 生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧!
名言
人無信不立。
退一步海闊天空。
與人友善自己方便。
千里之行，始于足下。
精誠所至，金石為開。
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時更是強調(diào)，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，并以“人生的扣子從一開始就要扣好”為喻，勉勵青年從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行，大力將其推廣到全社會去。在全面深化改革的時代背景下，處在人生關(guān)鍵期的青年，更應(yīng)該敢于創(chuàng)新，奮勇?lián)?dāng)，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”是漢字詞語，釋義：百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。
和諧
1、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 ——孟子《寡人之于國也》 2、莫
春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂)，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。 ——論語《子路、曾晳、冉有、公
西華侍坐》
3、美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美;表現(xiàn)在物上，就造就了物的美;融匯在環(huán)境中，
就造就了環(huán)境的美。 ——冰心 4、君子和而不同。 ——孔子
5、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果
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6、各美其美，美人之美，美美與共，天下大同
——著名社會學(xué)家費孝通先生費孝通先生總結(jié)出的處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。
友善 1、“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。” —
— 《孟子·離婁下》
2.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
4.明德尚美，求真揚善。
5.朋友切切思思，兄弟怡怡。——孔子《論語·子路》
切切思思(sǐ思)：切磋勉勵.友好批評。怡怡：謙遜和靄的樣子，這兩句太意是：朋友之間應(yīng)相互切磋批評，兄弟之間應(yīng)謙遜和睦相處。
6.君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語·子路》
君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方;所謂“同而不和”則是指小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論。但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。
7.子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8.君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
——荀況 《荀子》
9.與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》
10《禮記·聘義》中有記：曰: ‘夫昔者, 君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。
11 但使鄉(xiāng)閭稱善士，布衣未必愧公卿。
——宋陸游《示元禮》
(倘能做一個街坊鄰里交口稱贊的好人，即使是一介布衣，也無愧于高官顯貴。)
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