排綢作為吉首市的“西伯利亞”，路途雖遠，但作為少數(shù)民族苗族聚集地，這里的民族文化璀璨，有鼓聲震震的苗鼓，有歌聲悠揚的東歌，還有富有農(nóng)民農(nóng)作生活氣息的調(diào)年舞等。
一、民族文化傳承的瓶頸
對于老人來說，這里的民族文化再熟悉不過了，人人都會，但是這里年輕人為了一家的生計，都出去打工賺錢去了。他們因為各種原因，對民族文化并沒有進行很好的傳承。民族文化的傳承危在旦夕，作為東歌民族文化傳承人的張家美老師說，她現(xiàn)在年紀大了，很怕東歌不能被后人傳承下去，以后可能就會失傳?？梢?，當前民族文化如何很好的傳承下來是很重要的問題。
二、學校是民族文化傳承的佳地
我校是一所寄宿制學生，學生們都是周五才回家，很多時間都是在學校度過的，學校是向?qū)W生傳播知識的搖籃，學生接受到的知識大部分都是很學校獲取的，因而可以將學校作為民族文化傳承很好的載體。
我校積極引進民族文化進校園，讓民族文化傳承人利用周二下午興趣班的時間教授東歌，調(diào)年舞。但在開展的過程中也存在很多問題。
老師要加強對民族文化傳承的宣傳，雖然很多孩子每周二都去學調(diào)年舞、東歌，但是發(fā)現(xiàn)有些學生對這些民族文化是不感興趣的，沒有積極的參與活動中來，像是完成任務(wù)似的，敷衍的學習。雖然有些學生學會了調(diào)年舞的動作，學會了東歌，但是并不明白為什么要去學，學這些有什么用。因此，老師要利用學校的優(yōu)勢，通過班會，演講等形式，加強向?qū)W生宣傳民族文化，讓學生進一步了解當?shù)氐拿褡逦幕?/span>
三、學校教師要積極參與
傳承人進行教學的時間只有周二下午，學生實際學習的時間是很短的，東歌的傳承人住在排綢槐花村，調(diào)年舞的傳承人住在排綢河坪村，他們家離學校都很遠，來一趟學校也是十分的不易，加上傳承人們年紀大了，身體大不如從前，行走不是很便。排綢小學的教師作為學校的一員，也要勇于擔當，積極為參與民族文化傳承貢獻自己的一份微薄之力，自己要積極的去學習民族文化，特別是本地戶籍的老師們，學習起來更容易，學好之后，就可以給學生教授了，這樣可以不斷層的將民族文化傳承下去。
民族文化是一個民族在發(fā)展過程中不斷涌出的源泉，它代表了這個民族獨有的特色，也記錄了當?shù)厝嗣衩鎸ι罘e極向上的態(tài)度等，具有重要歷史意義，它可以將人民凝聚在一起。
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